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本文目录

1. 为什么龙生九子九子都各不相同
2. 台风摩羯影响安徽吗
3. 八象瑞兽是什么

龙生了九个孩子，但是都与龙的形象不同。人们常“龙生九子不成龙，各有所好。”这句古话来比喻兄弟之间性格和爱好等等都不相同。

如果非要说为什么不相同，那么可以说是因为它们母亲不一样。

老大囚牛，很喜欢音乐，它是所有龙子中性情最为温和的。不嗜杀也不逞凶，相传为龙头蛇身，而头部又与牛头有几分相似，它的母亲应该是一头神牛。囚牛听力极其好，能辨世间万物声音，人们弹琴时它就立在琴头欣赏音乐，所以琴头常常都雕刻着他的样貌。

老二睚眦，豹身龙首，看上去非常霸气，是龙和豹所生。古书记载睚眦嗜杀好斗，古代常常将它的形象刻在刀剑柄之上，看上去就好像口吐刀剑一样，怒目而视凶狠无比。古语有云：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”睚眦逐渐变成了腥杀的化身。

老三嘲风，它喜欢站在险处张望，在民间它是象征吉祥和威严，它的母亲是猞猁，猞猁属于猫科动物，大家可能也经常看见猫在屋顶窜来窜去。嘲风也是具有如此特点，所以人们将殿角雕刻成它的形状，用来辟邪安宅。

老四蒲牢，它的特点是喜欢大声吼叫，它本居于海边，虽然贵为龙子，但是却惧怕海里的大型鱼类。大鱼一逗它，它就会被吓得大声吼叫。所以人们根据这个特点，把它的形象做成钟纽，将撞钟的木杵做成大鱼的样貌。这样一来，敲钟发出的声音就会很大。传说它的母亲是海里的某种蛇类。

老五狻猊，说到狻猊就不能不说狮子，狻猊的外形和狮子几乎没什么出入。而狮子最早记载是东汉时期西域进贡而来，龙与狮子生下了狻猊。但是狻猊一词最早见于战国，相比狮子更早。《尔雅》记载：“狻猊如彪猫，食虎豹。”由此可见，狻猊应是狮子的古称。

老六霸下，样子和龟差不多，喜欢背重物，所以很多石碑下面都有霸下的身影。它是吉祥和长寿的象征。它负碑的形象总是昂着头努力地向前走，永不停歇。大家也很容易看出，它的母亲就是龟。

老七狴犴，外形和虎相似，那么母亲应该就是虎。它比较特别，喜欢仗义执言，而且能明辨是非，加之它的外形威风凛凛。所以古人将它的形象装饰在衙门和狱门之上来威慑坏人。在民间它也是百姓的守护神。

老八负屃，这应该是和龙最为接近的了，它喜欢盘在石碑顶上，中国的碑碣历史悠长，名家诗文雕刻其上，而负屃最为喜欢这种好看的碑文，它甚至心甘情愿化作图案去衬托这些传世佳品，和下面的霸下相互照应更为壮观。而它的母亲则是一条青龙。

老九螭吻，它是龙头鱼身，很显然它的母亲是鱼。螭吻的原型很多人认为是来源于印度佛教里面的摩羯鱼。不过我并不认同，古人想象力丰富的程度，我觉得不需要参考谁作为原型。螭吻常见于中国古建筑的屋脊上，民间认为它能祈求降雨和避火消灾。

2018年第14号台风“摩羯”于12日23时35分左右登陆浙江温岭，先后穿过浙江临海、仙居、磐安、诸暨、临安等地，于13日8时移出浙江省，进入安徽省境内。台风过境期间，浙江全省暴雨面积达4万平方公里，大暴雨面积0.7万平方公里。预计，“摩羯”将以每小时30公里左右的速度向西北方向移动，强度将逐渐减弱。

据了解，台风“摩羯”此次对浙江带来了较大的风雨影响。监测显示，8月12日到13日，浙江台州、金华东部、绍兴、杭州东部、湖州、嘉兴南部、宁波局地、舟山东部等地普降暴雨，部分地区大暴雨。11日20时至13日9时，浙江省面雨量达42毫米，浙江全省暴雨面积达4万平方公里，大暴雨面积0.7万平方公里，有534个乡镇出现暴雨，114个乡镇出现大暴雨。

另外，浙江中北部沿海、浙北和浙东平原地区出现大风。12日下午至13日上午，浙江中北部沿海海面出现9到11级大风，浙江湖州、嘉兴、绍兴、宁波、舟山、台州等地出现7到9级局部10级大风，平原地区最大风力为温岭石塘镇三蒜岛37.5米/秒(13级)。

台风“摩羯”的威力不容小觑。13日凌晨起浙江杭州便迎来狂风骤雨。截至13日5时，杭州市共有14个站点降水大于100毫米，最大降雨量为杭州桐庐城南街道金联村126毫米。

13日9时左右，杭州主城区路边的倒伏树木已被清运走，经过市政人员连夜出动，杭州城区主干道已基本恢复整洁。据了解，截至13日7时，杭州市城区两级防指共出动人次13120次，检查支撑行道树32762棵、检查加固广告牌652块、检查加固高架花箱38900个、就近布置泵车32辆、布置麻袋(沙包)55180只。

此外在铁路交通方面，受台风“摩羯”影响，8月13日中国铁路上海局集团有限公司部分旅客列车停运，包括G7341杭州东至苍南、G7379杭州东至丽水等近50班列车。机场方面，杭州萧山国际机场目前确定13日取消进出港航班一班。

1.龙

龙是中国人最熟悉的瑞兽形象了，作为中华民族的图腾，它随着历史年代的变迁衍生出了万千形象。

2.凤

凤凰本为百鸟之王，雄为凤，雌为凰，司马相如著名的《凤求凰》就言道：“凤飞翱翔兮，四海求凰。”

因为龙的形象更霸气威严，被帝王所用，帝后宠妃就以美丽纤柔的凤做为自己的形象，活生生拆散了人家凤凰夫妻，把两雄性凑在一起龙凤呈祥了上千年。

3.麒麟

《礼记·礼运》云：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”

麒麟位于四灵之首，自古以来就被称为“仁兽”。雄为麒，雌为麟。

麒麟形象常有变化，共同的特点是鹿身、马蹄、独角、牛尾，直到宋代以后，才慢慢固定为狮形鳞身，龙尾马足。

据说麒麟现，圣人出。相传孔子的出生时和辞世之前均看到了麒麟，故有“遇麟而生，获麟绝笔”的说法。麒麟寓意着吉祥、太平、长寿，在清朝一品武官的补子上，绣的便是麒麟。

4.貔貅/辟邪/天禄

貔貅本为凶兽，雄为貔，雌为貅，龙头、狮形、短翼、卷尾。我们熟知的毒药砒霜，最初就是以凶兽貔命名，后演变为砒霜

虽然貔貅长着个龙头，但在最通行的版本中，它和龙倒是没什么关系，并不是龙九子中的任何一个。

至于为啥长这个龙头，只能说龙本身就是想象中集大成的形象，再想出更奇幻的长相也不容易了，所以神话中的瑞兽最后都撞脸，只在细节上能有所区分了。

传说中貔貅触犯天条，玉皇大帝罚它只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出。凶兽貔貅就成了人们喜爱的聚财神兽。

本着能者多劳的朴素观念，人们给貔貅起了不同名字——天禄、辟邪，百解。需要它食猛兽邪灵时，谓之“辟邪”，头顶双角。为了给辟邪配个对，又将独角的命名为“天禄”。

也有说法是独角为雄性貔，双角为雌性貅。学术界对貔貅、辟邪、天禄、百解的形象尚无定论，总之看到龙头、短翼、狮爪、长尾、张嘴的，不管是独角还是双角，叫貔貅就是了。

5.龙龟/赑屃

玉石把件中特别受人欢迎的一个题材，就是龙龟，整体圆润，适合盘玩。

龙龟其实是民间叫法，一说是四灵之一玄武，一说是龙生九子之赑屃。

玄武相传为北方神，四灵之一，龟蛇，位在北方曰玄，身有鳞甲故曰武。因蛇常与龙相联系，慢慢就从蛇头龟状演变为龙头龟状，和龙九子之一赑屃形象重合了。

赑屃，形似龟，好负重，在庙院祠堂里处处可以见到这位任劳任怨的大力士驮载着石碑。赑屃是长寿和吉祥的象征，又因力壮、善忍、负责而受人喜爱。

6.狻猊

狻猊为龙九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。

传说中文殊菩萨见它有耐心，便收在门下当了坐骑，因此在供奉文殊菩萨的庙宇，都可以看到狻猊的形象。

佛座上装饰的狻猊是在两汉时期随佛教传入中国的，而狮子是在东汉章和元年西域进献的，二者出现在中国的时间相差不远。狻猊与狮子的关系并无定论，普遍认为狻猊为狮子的古称。

7.螭吻

螭吻，又作鸱吻、鸱尾，龙九子之一。喜欢东张西望，能喷浪降雨，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，保佑大殿免生火灾。

早期鸱吻的形式是类似鱼尾巴的形式，名称叫“鸱尾”。南北朝时期，随着佛教的盛行，佛经所称的摩羯鱼传到了中国，便叫做鸱鱼。

晚唐以后，鸱尾由原来的鱼尾演变成了兽头形，尾巴比较短，张大口，正吞着屋脊，尾部卷起上翘，因此这时的名称也由鸱尾改变为鸱吻或叫吻兽。

到了明清时期，皇帝至高无上，龙的造型成了皇权的象征物，鸱吻的造型也就变成了我们如今所看到的龙头型，上部向内弯曲后又向下卷曲，很难看出鱼尾形状了。

在玉雕中，螭吻是比较少见的题材，偶见刻于印章上，大概也是本着笔墨不要走水的愿望吧。

8.蒲牢

蒲牢也是龙九子之一，但却是最胆小的一个，好鸣叫，平生最怕鲸鱼，当鲸一发起攻击，它就吓得大声吼叫。

人们于是不怎么厚道地将它做成钟上的提梁钟纽，把敲钟的木杵作成鲸的形状，可怜的蒲牢就在日复一日的惊吓中高声长鸣，声入云霄。

在印章中，蒲牢常作为兽钮出现，形象多是四爪落地，背部高拱，一副随时准备着开口大叫的造型

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